Sejumlah besar analisis tentang pola pikir taruhan telah dilakukan yang telah menyelidiki penjudi berpengalaman di clinical atau opsi ruang sekolah. Namun kami telah melihat penelitian yang relatif kecil mengevaluasi praktik dan nilai penjudi sejati dalam konteks taruhan organik mereka. Analisis saat ini berperan dalam studi naturalistik pemain kasino online. Ini meninjau hasil 10 minggu pengamatan individu etnografi yang dilakukan pada tahun 1999 hanya di dua rumah judi perahu sungai Indiana yang terletak sekitar jam dari Chicago. Penelitian ini meneliti strategi dan ethical pemain blackjack tentang keuntungan seperti yang dibahas dan dipahami oleh para pemain sendiri. Ini menggunakan teknik dasar blackjack dan penghitungan kartu sebagai konsep koordinasi yang digunakan untuk mengevaluasi teknik dan moral ini.

Pendahuluan

Kasino benar-benar merupakan industri yang cukup besar dan meningkat di Amerika Serikat dan di seluruh dunia (Gu, 2002 Morais, 2002). Seperti yang digariskan oleh World-wide Taking part in &amp Pemain profesional, penjudi mempertaruhkan sekitar US$900 miliar pada taruhan di seluruh dunia (Morais, 2002). Di Eropa antara 1986 dan 1996, rumah kasino yang dilegalkan melebar dari 20 menjadi 32 tempat (Gu, 2002). Di AS saja, pendapatan dari taruhan lawful meningkat dari $3 miliar pada tahun 1975 menjadi lebih dari $60 miliar pada tahun 2000, peningkatan yang lebih dari 20 kali lipat (Volberg, 2002). Pada tahun 2002, Orang-orang di Amerika menginvestasikan lebih banyak tentang taruhan yang sah daripada pada video, region tema, olahraga penonton dan video game disatukan (Morais, 2002)

Garis besar umum untuk pilihan Anda yang tersebar luas untuk mengambil risiko, serta kelanjutan dari perilaku perjudian ke tingkat di mana itu akan menjadi masalah, adalah fakta bahwa pemain memiliki pemahaman yang bias atau irasional, sama-sama mengenai kemungkinan mereka untuk berhasil berkontribusi bagaimana disarankan untuk bermain activity on the web setelah pilihan untuk berjudi telah dihasilkan (Baucum, 1985 Cornish, 1978 Kweitel &amp Allen, 1998 Ladouceur, 1993 Lesieur & Rosenthal, 1991 Wagenaar, 1988 Walker, 1985, 1992). Pada saat yang sama, sejumlah peneliti telah menyarankan bahwa banyak dari penelitian ini telah dilaksanakan dalam konteks laboratorium penelitian menggunakan pemain rendah (Lesieur, 1984 Walker, 1992). Penelitian psychological yang menganalisis bagaimana taktik taruhan dan moral tentang keuntungan dipengaruhi oleh struktur dan dinamika dalam pengaturan taruhan - dan, khususnya, pengaturan sosiokultural - sangat jarang (Cornish, 1978 Eadington & Cornelius, 1994 Wildman, 1999). Pekerjaan etnografis menjelajahi pemahaman subjektif dan alasan subjektif penjudi kasino online sehubungan dengan nilai-nilai mereka hampir sama sulitnya untuk ditemukan (untuk beberapa kondisi lihat Hayano, 1978 Hayano, 1982 Henslin, 1967 Lesieur, 1984 Oldman, 1974).

Penelitian yang sebenarnya memiliki tahap menuju penanganan kekurangan penelitian dunia nyata ini. Ini menyerukan temuan-temuan daerah dari 10 bulan pengamatan partisipan etnografis yang dilaksanakan pada awal tahun 1999 di dua rumah judi perahu sungai Indiana yang ditemukan sekitar jam dari kota Chi. Fokus utama mungkin adalah pada prosedur dan pemikiran seputar permainan blackjack kasino on the web: metode umum apa yang digunakan pemain blackjack saat bermain activity dan bagaimana taktik ini dipahami oleh para atlet itu sendiri? Banyak penelitian lapangan dilakukan baik pada antar-jemput kasino yang membawa penumpang ke dan dari motel Chicago di pusat kota atau di meja blackjack di dalam dua kasino. Beberapa obrolan lebih lanjut terjadi di tempat lain pada saat yang sama — di prasmanan kasino, menunggu di sekitar untuk naik ke pengiriman, dan, hanya dalam satu situasi, selama wawancara kerja dengan manajer lantai.

Mengapa investigasi melihat partisipan etnografis?

Observasi partisipan etnografis dapat dikenali dari strategi observasional murni di mana spesialis mencoba untuk tinggal di komunitas yang dipelajari serta terlibat dalam cara hidup dan prosedur mereka alih-alih berdiri di luar lingkungan. Di mana pengamat non-individu sering menyusun subjek dengan kelompok atau metode sebelumnya yang dianalisis, pengamat individu memiliki kecenderungan untuk menemukan kelompok dan konsep yang dibagikan secara luas oleh orang-orang dalam kelompok yang sedang diteliti. Secara bersamaan, "pengamatan" adalah elemen kunci dari pendekatan penelitian Anda, dalam mempertahankan sudut pandang orang luar saat mengunjungi memahami sudut pandang orang dalam dipandang sebagai salah satu tujuan yang diinginkan. Fungsi saya sebagai peserta, kemudian, adalah sebagai penjudi lain, yang bepergian ke tempat perjudian mempertaruhkan, menerima, dan menjatuhkan dolar dan terlibat menggunakan penjudi lain sebagai salah satu dari mereka. Untuk penjelasan komprehensif tentang pandangan partisipan seperti metodologi studi, lihat Observasi Partisipan J.P. Spradley (1980).

Anda akan menemukan tiga poin kuat utama yang kami yakini membuat etnografistampilan peserta sempurna untuk mempelajari kebiasaan perjudian dalam kerangka kerja. Pertama, ini mengurangi hubungan romantis yang menyimpang antara "pengamat" dan "yang diamati" yang sering terjadi dalam penelitian observasional, eksperimental atau tinjauan murni, lokasi di mana subjek tinjauan dapat sangat diperhatikan dan secara sadar atau tidak sadar dipengaruhi oleh keberadaan spesialis. Kedua, observasi partisipan memungkinkan peneliti mendapatkan informasi yang kaya yang tentunya tidak tersedia dengan strategi yang berhubungan dengan pertanyaan yang telah ditentukan sebelumnya dan spesifik kausal yang telah ditentukan sebelumnya. Penontonan partisipan memungkinkan spesialis tercengang dengan informasi yang sesuai yang tampaknya secara tidak sengaja disaring oleh pendekatan studi lain. Ketiga, dan yang lebih penting, tampilan partisipan memungkinkan spesialis akses yang lebih kaya ke prosedur, prinsip, keyakinan, dan pertemuan individu yang dipelajari dibandingkan dengan strategi lain. Ini memungkinkan spesialis untuk berbagi dengan Anda pengalaman subjektif orang-orang di komunitas (dalam hal ini, hubungan subjektif dengan perjudian). Selain itu, ini membuka peneliti di sekitar dua nilai dan keyakinan implisit dan eksplisit yang seringkali tidak terlihat oleh pengamat individu rendah atau orang lain secara lebih nyata di luar kelompok yang diteliti. Proyek saat ini terutama berkaitan dengan bagaimana konteks sosiokultural memengaruhi pilihan perjudian. Untuk mempelajari ini, pengalaman yang kaya dari situasi ini sangat penting: yang merupakan pendapat dunia penjudi, apa sebenarnya nilai dan keyakinan mereka, bagaimana fine detail diatur dan ditawarkan secara selektif dalam pengaturan kasino dan komponen dan dinamika masing-masing. atmosfer dan juga pertemuan kasino. Observasi dengan partisipasi rendah, paradigma eksperimental, atau wawancara kerja yang disiapkan kurang cocok untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan ini. Tampilan peserta, di sisi lain, sempurna.

Secara bersamaan, dua kesalahan signifikan dalam observasi partisipan etnografis harus disebutkan di awal. Pertama, peneliti sering tidak memiliki indikasi untuk mengenali interaksi kausal (seperti di antara fungsi yang dipertimbangkan, lingkungan dan perilaku). Dunia nyata secara inheren berantakan, dengan jumlah pegangan yang memungkinkan untuk menghubungkan spesifikasi mandiri atau ketergantungan atau untuk mereplikasi efek dalam kasus di mana kemitraan kausal yang nyata dapat diidentifikasi. Tanpa kemampuan untuk menghilangkan hal-hal spesifik yang membingungkan, untuk mengukur hasil secara terukur atau bahkan untuk menduplikasi temuan, terkadang rumit untuk memastikan apakah temuan etnografis benar-benar merupakan kesimpulan atau sekadar hasil istimewa dari campuran pemicu dan dampak yang rumit. Kekurangan kekuatan lainnya adalah kenyataan bahwa apa yang diamati dan diingat oleh spesialis secara pasti bersifat subjektif karena tidak ada kriteria pasti yang harus dilaporkan atau apa yang harus diperhatikan, dan sama sekali tidak ada riwayat yang bertahan lama untuk dijadikan rujukan untuk verifikasi bahwa apa yang harus dilaporkan atau apa yang harus diperhatikan. tampak penting sebenarnya atau apa yang diingat sebenarnya terjadi more